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先是在文言文中的意思(先是在文言文中的意思有哪些)

1、曹沖稱(chēng)象

曹沖生五六歲,智意所及,有若成人之智。時(shí)孫權曾致(zhì)巨象,太祖欲知其斤重,訪(fǎng)之群下,咸(xián)莫能出其理。沖曰:置(zhì)象大船之上,而刻其水痕所至(zhì),稱(chēng)物以載(zài)之,則校(jiào)可知矣(yǐ)。太祖悅,即施(shī)行焉(yān)。

【注釋】:

①智意:聰明才智②致:送給③群下:部下,下屬④咸:都、全部⑤校:考察,衡量⑥太祖悅,即施行焉:太祖(曹操)很高興,馬上照這個(gè)辦法做了。

【譯文】:

曹沖五六歲的時(shí)候,聰明才智所達到的程度,像成人一樣。有一次,孫權送來(lái)了一頭巨象,太祖想知道這象的重量,問(wèn)過(guò)屬下,都沒(méi)有提出有效的辦法。曹沖說(shuō):把象趕到大船上,在水面所達到的地方做上記號,再用其他東西代替大象,然后稱(chēng)一下這些東西就知道大象的重量了。太祖聽(tīng)了很高興,馬上照這個(gè)辦法做了。

【寓意】說(shuō)明年齡不在大小,關(guān)鍵是遇事要善于觀(guān)察,開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法,小孩也能辦大事。

2、望梅止渴

魏武行役(yì),失汲(jí)道,軍皆(jiē)渴,乃令曰:前有大梅林,饒(ráo)子,甘酸可以解渴。士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。

【注釋】:

①役:打仗②失:?jiǎn)适?,失掉,沒(méi)③汲:水源④軍:喻指全軍⑤乃:就⑥饒:富足,多?、唣堊樱汗麑?shí)結得多?、嗦劊郝?tīng)說(shuō)⑨乘:利用⑩及:到了⑾源:水源

【譯文】:

魏武帝(曹操)行軍途中,找不到水源,士兵們都渴得厲害,于是他傳令道:前邊有一片梅子林,結了很多果子,酸甜可以解渴。士兵聽(tīng)說(shuō)后,嘴里都流出了口水,利用這個(gè)辦法部隊趕到前方,找到了水源。

【寓意】比喻愿望無(wú)法實(shí)現,用空想安慰自己。

3、翠鳥(niǎo)移巢

翠鳥(niǎo)①先高作巢以避患②,及生子③,愛(ài)之,恐墜④,稍下⑤作巢。子長(cháng)羽毛,復⑥益⑦愛(ài)之,又更下巢⑧,而人遂⑨得而取之⑩矣?!T夢(mèng)龍《古今譚概》

【注釋】:

①翠鳥(niǎo):即翡翠鳥(niǎo),雄的叫翡,雌的叫翠,經(jīng)常棲息在水邊的樹(shù)洞內,捕食昆蟲(chóng)、小魚(yú)。②避患:避免災禍。③及生子:等到生了小鳥(niǎo)。④墜:落,掉下。⑤稍下:稍微低一點(diǎn)。⑥復:又。⑦益:更加。⑧又更下巢:又把窩做到更低的地方。下巢:把窩做低 ⑨遂:于是。⑩之:指小鳥(niǎo)。

【譯文】:

翠鳥(niǎo)先是把巢筑得高高的用來(lái)避免禍患。等到它生了小鳥(niǎo),特別喜愛(ài)它,惟恐它從樹(shù)上掉下來(lái),就把巢做得稍稍低了一些。等小鳥(niǎo)長(cháng)出了羽毛,翠鳥(niǎo)更加喜愛(ài)它了,又把巢做得更低了一些,于是人們就把它們捉住了。

【寓意】:現在比喻不要過(guò)分溺愛(ài)孩子。

4、拔苗助長(cháng)

宋人有閔(mǐn)其苗之不長(cháng)(zhǎng)而揠(yà)之者①,芒(

máng)芒然歸②,謂其人曰:今日病矣(yǐ)③!予助苗長(cháng)矣④!其子趨(qū)而往視之⑤,苗則槁(gǎo)矣⑥。天下之不助苗長(cháng)者寡(guǎ)矣。以為無(wú)益而舍之者,不耘(yún)苗者也;助之長(cháng)者,揠苗者也。非徒無(wú)益,而又害之。

【注釋】:

①閔——同憫,擔心,憂(yōu)慮。長(cháng)——生長(cháng),成長(cháng),揠——拔。②芒芒然——疲倦的樣子。③病——精疲力盡,是引申義。

④予——我,第一人稱(chēng)代詞。⑤趨——快走。往——去,到..去。⑥槁——草木干枯。

【譯文】:

古時(shí)候宋國有個(gè)人,嫌禾苗長(cháng)得太慢,就一棵棵的往上拔起一點(diǎn),回家還夸口說(shuō):今天我幫助苗長(cháng)了!他兒子聽(tīng)說(shuō)后,到地里一看,苗都死了。天下不助苗生長(cháng)的人實(shí)在很少啊。以為沒(méi)有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(cháng)的,就像拔苗助長(cháng)的人,非但沒(méi)有好處,反而危害了它。

【寓意】:比喻違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律,急于求成,反而壞事。

5、掩耳盜鈴

范氏之亡也①,百姓有得鐘者②。欲負而走③,則鐘大不可負;以椎(chuí)毀之④,鐘況然有音⑤??秩寺勚鴬Z已也,遽(jù)掩其耳⑥?!秴问洗呵铩?/p>

【注釋】:

①范氏之亡也——范氏是春秋末期晉國的貴族,被其他四家貴族聯(lián)合打敗后,逃在齊國。亡,逃亡。②鐘——古代的打擊樂(lè )器。③負——用背馱東西。

④椎——槌子或棒子。⑤況然——形容鐘聲。⑥遽——急速。

【譯文】:

晉國的大夫范氏滅亡的時(shí)候,有個(gè)老百姓得到一只鐘,想要把它背走。只是鐘太大,沒(méi)法背。于是就用錘去把它打碎,這樣鐘又轟轟地響起來(lái),那個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到響聲來(lái)?yè)屵@只鐘,趕忙把自己的耳朵堵起來(lái),以為自己聽(tīng)不見(jiàn),別人也就聽(tīng)不見(jiàn)了。

【寓意】:比喻自己欺騙自己,通常是比喻自欺欺人的意思。

6、畫(huà)蛇添足

楚有祠①(cí)者,賜其舍人②卮③(zhī)酒。舍人相謂(weì)曰:數人飲之不足,一人飲之有余。請畫(huà)地為蛇,先成者飲酒。

一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫(huà)蛇曰:我能為之足!未成,一人之蛇成奪取卮曰:蛇固④無(wú)足,子安⑤能為之足?遂(suì)飲其酒。為蛇足者,終亡⑥其酒。

【注釋】:

①祠——音詞,祠堂,封建社會(huì )中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。②舍人——部屬,在自己手下辦事的人。③卮——音之,古代飲酒用的器皿。④固——固然,本來(lái)的意思。⑤安——文言疑問(wèn)詞,怎么、怎樣的意思。⑥亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。

【譯文】:

楚國有個(gè)祭祀的人,賞給門(mén)客一壺酒。門(mén)客們互相商量說(shuō):大家一起喝這壺酒不夠,一個(gè)人喝它才差不多。請大家在地上畫(huà)蛇,先畫(huà)好的人喝這壺酒。一個(gè)人最先把蛇畫(huà)好了,拿起酒壺準備飲酒,卻左手拿著(zhù)酒壺,右手畫(huà)蛇,說(shuō):我能夠為它畫(huà)腳。他還沒(méi)有(把腳)畫(huà)完,另一個(gè)人的蛇畫(huà)好了,搶過(guò)他的酒壺,說(shuō):蛇本來(lái)就沒(méi)有腳,你怎能為它畫(huà)腳呢?話(huà)剛說(shuō)完,就把那壺酒喝完了。那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人最終失去了那壺酒。

【寓意】:比喻做了多余的事,非但無(wú)益,反而不合適。

7、刻舟求劍

楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽(jù)契(qì)其舟,曰:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!

【注釋】1.涉:本指徒步過(guò)河,此指渡過(guò)。2.自:從。3.遽:急忙,立即,匆忙。4.契:用刀雕刻。5.是:指示代詞,這兒。6.不亦惑乎:不是很糊涂嗎?惑,迷惑,糊涂。不亦......乎是一種委婉的反問(wèn)句式。7.墜:掉下。8.若:像。9.是吾劍之所從墜:這里是我的劍掉下去的地方。10.楚:周代國名,都城在今湖北江陵縣北。11.求:尋找。12.之:代詞,代劍。13.其劍自舟墜于水,其:他的。14.遽契其舟,其:(指示代詞)那。15.從其所契者,其:他。16.是吾劍之所從墜,之:助詞,不譯。17.止:動(dòng)詞,停止。18.行:前進(jìn)。19.亦:也。

【譯文】有一個(gè)渡江的楚國人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個(gè)記號,說(shuō):這兒是我的劍掉下去的地方。船停止以后,這個(gè)人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經(jīng)向前行駛了很遠,而劍卻不會(huì )和船一起前進(jìn),像這樣去找劍,不是很糊涂嗎?

【寓意】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

8、狐假①虎威

虎求②百獸而食之,得狐。狐曰:子③無(wú)敢食我也!天帝使我長(cháng)④(zhǎng)百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀(guān)百獸之見(jiàn)我而敢不走乎?;⒁詾槿虎?,故遂⑥與之行。獸見(jiàn)之皆走⑦?;⒉恢F畏⑧己而走也,以為畏狐也。

【注釋】

①假:假借,憑借。②求:尋求,尋找。③子:你。無(wú):沒(méi)有人。④長(cháng):同掌,掌管。⑤然:對的,正確的。⑥遂:于是。⑦走:逃跑。⑧畏:害怕。

【譯文】:老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍。狐貍說(shuō):您不敢吃我!天帝派遣我來(lái)做各種野獸的首領(lǐng),現在你吃掉我,是違背天帝的命令。你認為我的(話(huà))不誠實(shí),我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀(guān)看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎?老虎認為(狐貍的話(huà))是有道理的,所以就和它(一起)走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認為(它們)是害怕狐貍。

【寓意】:比喻依仗別人的勢力欺壓人。

9、守株待兔

宋人有耕田者。田中有株①,兔走觸株②,折頸而死。因釋其耒而守株③,冀復得兔④。兔不可復得,而身為宋國笑⑤?!俄n非子》

【注釋】:

①株——露出地面的樹(shù)根和樹(shù)莖。②走——跑,逃跑。③耒(lěi)——古代的一種農具,形狀象木叉。④冀——希望。⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。

【譯文】:

從前宋國有個(gè)農民,他的田地中有一顆樹(shù)樁。一天,一只跑地飛快的兔子撞在了樹(shù)樁上,扭斷了脖子而死。從此,那個(gè)農民荒廢了他的耕作,天天等在樹(shù)樁旁,希望能再得到只兔子。當然,兔子是沒(méi)等到,他自己卻成了宋國的笑柄。

【寓意】:原比喻希望不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理?,F也比喻死守狹隘經(jīng)驗,不知變通。

10、愚人食鹽

昔①有愚人,至于他家。主人與食,嫌淡無(wú)味。主人聞已②,更③為益④鹽。既得鹽美,便自念言:所以⑤美者,緣⑥有鹽故⑦。少有尚爾,況復多也?愚人無(wú)智,便空⑧食鹽。食已口爽⑨,反為其患。

【注釋】: ①昔:從前?、诼勔眩郝?tīng)罷③更:改變?、芤妫涸黾?/p>

⑤所以:表原因⑥緣:因為⑦故:原因⑧空:空口⑨口爽:口味敗壞

【譯文】:

從前有個(gè)愚蠢的人到了朋友家里。主人給他食物,這人嫌棄主人的菜淡而無(wú)味,主人聽(tīng)到后,就加了些鹽。味道就非常鮮美,這個(gè)愚蠢的人便想:菜的味道鮮美,是由于加了鹽,加少許一點(diǎn)便這樣好吃,多放些豈不更好吃嗎?這個(gè)愚笨的人沒(méi)有智慧,只是空口吃鹽,吃得以后口味敗壞,反而被鹽所禍害。

【道理】:干任何事情都要有一個(gè)限度,恰到好處時(shí)美妙無(wú)比,一旦過(guò)頭就會(huì )走向反面,哪怕是好事也會(huì )給弄得很糟。真理再向前跨越一步,就變成了謬誤。

11、鑿壁偷光

匡衡①,字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰居有燭而不逮②,衡乃穿壁③引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人④大姓⑤文不識⑥,家富多書(shū),衡乃與⑦其傭作⑧而不求償⑨。主人怪⑩問(wèn)衡,衡曰:愿得主人書(shū)遍⑾讀之。主人感其言,與之書(shū),遂⑿成大學(xué)⒀。

【注釋】:

①匡衡:西漢經(jīng)學(xué)家②逮:到,及。不逮,指燭光照不到?!、鄞┍冢涸趬ι洗蚨?。穿:鑿④邑人:謂同縣的人。古時(shí)縣通稱(chēng)為邑。⑤大姓:富戶(hù);大戶(hù)人家。⑥文不識:指文名不識。⑦與:給。⑧傭作:被雇傭勞作。⑨償:值,指報酬(回報)。⑩怪:感到奇怪?!、媳椋罕M?、兴欤鹤罱K、于是⒀大學(xué):大學(xué)問(wèn)家。

【譯文】:

匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識,是個(gè)有錢(qián)的人,家中有很多書(shū)??锖饩偷剿胰プ龉凸?,又不要報酬。主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):主人,我想讀遍你家所有的書(shū)。主人聽(tīng)了,深為感嘆,就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

【道理】:現在人們一般用此成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀。

12、買(mǎi)櫝還珠(mǎi dúhuán zhū)

楚人有賣(mài)其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂、椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買(mǎi)其櫝而還其珠。此可謂善賣(mài)櫝矣,未可謂善鬻珠也——《韓非子·外儲說(shuō)左上》

【注釋】:

[1]為(Wéi):制做。木蘭:一種高級木料。柜:這里指小盒。[2]桂椒:香料。[3]綴(zhuì):點(diǎn)綴。[4]玫瑰(méigui):一種美麗的玉石。[5]緝:裝飾邊沿。翡翠(fěicuì):一種綠色的美玉。[6]櫝(dú):小盒。還:退回。[7]鬻(yù):賣(mài)。

【譯文】:

有個(gè)楚國商人在鄭國出售珍珠。他用木蘭名貴木料做小盒子,用香料把盒子熏香,還用珠寶、美玉、翡翠來(lái)加以裝飾。一個(gè)鄭國人買(mǎi)走了這個(gè)盒子,卻把珍珠還給了他。這真是善于賣(mài)盒子,不能說(shuō)是賣(mài)珍珠啊。

【寓意】:比喻沒(méi)有眼力,取舍不當。

13、鄭人買(mǎi)履

鄭①人有欲買(mǎi)履②(lǚ)者,先自度③(duó)其足,而置之④其坐⑤(zuò)。至之市,而忘操⑥之。已得履,乃曰:吾忘持度(dù)。反歸取之。乃反,市罷⑦,遂不得履。人曰:何不試之以足?他曰:寧信度(dù),無(wú)⑧自信也。

【注釋】:

①鄭——春秋時(shí)代一個(gè)小國的名稱(chēng),在現今河南省的新鄭縣。

②履——音呂,革履,就是鞋子。

③度——音奪,忖度,這里作動(dòng)詞用,即計算、測量的意思。后面的度字,音杜,作名詞用,就是尺子。

④之——文言代名詞,這里指量好的尺碼。

⑤坐——同座,就是座位,這里指椅子、凳子一類(lèi)的家具。

⑥操——操持,帶上、拿著(zhù)的意思。

⑦罷——罷了,完結的意思,這里指集市已經(jīng)解散。

⑧無(wú)——虛無(wú),沒(méi)有,這里是不能、不可的意思。

【譯文】:

鄭國有個(gè)想買(mǎi)鞋的人,先自己量了自己的腳,然后把尺碼放在他的座位上,等到往集市上去,卻忘了帶尺碼。已經(jīng)拿到了鞋,就說(shuō):我忘了拿尺碼。便返回家中取尺碼。再返回集市時(shí),集市已經(jīng)散了,于是沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn)他:為什么不用腳試試鞋呢?他回答說(shuō):寧可相信尺碼也不相信自己的腳。

【寓意】:它告訴人們,遇事要實(shí)事求是,要會(huì )靈活變通,不要死守教條。

14、弓杯蛇影

樂(lè )(yuè)廣嘗有親客,久闊不復來(lái),廣問(wèn)其故,答曰:前在坐,蒙賜(cì)酒,方欲飲,見(jiàn)杯中有蛇,意甚惡(wù)之,既飲而疾。于時(shí)河南聽(tīng)事壁上有角,漆畫(huà)作蛇,廣意杯中蛇即角影也。復置酒于前處,謂客曰:酒中復有所見(jiàn)不(fǒu)?答曰:所見(jiàn)如初。廣乃告其所以??突砣灰饨?,沈(chén)疴(kē)頓愈。

【注釋】:

⑴選自《晉書(shū)》。⑵嘗:曾經(jīng)。⑶親客:關(guān)系密切的朋友。⑷久闊:久別不見(jiàn)。⑸廣:即樂(lè )廣,字彥輔,河南陽(yáng)淯(yù)(今河南省陽(yáng)市附近)人。⑹蒙:承受。承人厚意,表示感謝時(shí)常用的謙詞。⑺意甚惡之:心里非常厭惡它。意,心里。之,指杯中所見(jiàn)之物。⑻既飲而疾:喝下去以后,就生起病來(lái)了。疾,得病。⑼于時(shí):在當時(shí)。⑽河南:郡名,在今河南省北部。樂(lè )廣當時(shí)任河南尹。⑾聽(tīng)事:官府辦理政事的廳堂,亦作廳事。⑿角:即裝飾有犀角之類(lèi)的弓。⒀漆畫(huà)作蛇:用漆在弓上畫(huà)了蛇。⒁意:意料,想。⒂不:同否。⒃所以:因由,原因。⒄意解:不經(jīng)直接說(shuō)明而想通了某一疑難問(wèn)題,放下了思想負擔。⒅沈疴:長(cháng)久而嚴重的病。沈同沉,疴,重病

【譯文】:

樂(lè )廣有一位親密的朋友,分別很久不見(jiàn)再來(lái)了。問(wèn)到原因時(shí),有人告訴說(shuō):前些日子他來(lái)你家做客,承蒙你的厚意,正端起酒杯要喝酒的時(shí)候,仿佛看見(jiàn)杯中有一條小蛇在晃動(dòng)。心里雖然十分厭惡它,可還是喝了那杯酒?;氐郊依?,就身得重病。當時(shí)河南聽(tīng)事堂的墻壁上掛著(zhù)一張角弓,上面還用漆畫(huà)了一條蛇。樂(lè )廣心想,杯中所謂的小蛇無(wú)疑是角弓的影子了。于是,他便在原來(lái)的地方再次請那位朋友飲酒。問(wèn)道:今天的杯中還能看到小蛇嗎?朋友回答說(shuō):所看到的跟上次一樣。樂(lè )廣指著(zhù)墻壁上的角弓,向他說(shuō)明了原因,客人恍然大悟,積久難愈的重病一下子全好了。

【寓意】:比喻因疑神疑鬼而引起恐懼

15、精衛填海

北二百里,曰發(fā)鳩(jiū)之山,其上多柘(zhè)木,有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首,白喙(huì),赤足,名曰:精衛,其鳴自詨(xiào)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺(nì)而不返,故為精衛,常銜(xián)西山之木石,以堙(yīn)于東海。漳(zhāng)水出焉,東流注于河?!渡胶=?jīng)》

【注釋】:

1、曰:叫作2、發(fā)鳩之山:古代傳說(shuō)中的山名,位今山西長(cháng)子縣西3、柘木:柘樹(shù),桑樹(shù)的一種4、狀:形狀5、烏:烏鴉6、文首:頭上有花紋。文,同紋,花紋7、其鳴自詨:指它發(fā)出「精衛」之鳴叫聲而得名。詨,呼叫8、是:這9、炎帝之少女:炎帝的小女兒10、故:所以11、湮:填塞古今異義詞:赤足:1.文中指紅色的腳。2.現代漢語(yǔ)中指光腳。

【譯文】:

向北走二百里,有座山叫發(fā)鳩山,山上長(cháng)了很多柘樹(shù)。有一種鳥(niǎo),它的形狀像烏鴉,頭部有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫精衛,它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說(shuō)這種鳥(niǎo)是炎帝小女兒的化身,名叫女娃。有一次,女娃去東海游玩,被溺死了,再也沒(méi)有回來(lái),所以化為精衛鳥(niǎo)。經(jīng)??阢曃魃缴系臉?shù)枝和石塊,用來(lái)填塞東海。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山,向東流去,注入黃河。

【寓意】:舊時(shí)比喻仇恨極深,立志報復。后比喻意志堅決,不畏艱難。

16、愛(ài)屋及烏

紂①死,武王皇皇②,若天下之未定③。召④太公而問(wèn)曰:入般奈何?太公日:臣聞之也:愛(ài)人者,兼其屋上之烏;不愛(ài)人者,及其胥余⑤。何如?

【注釋】:

①紂:商紂王②皇:通惶,害怕。③定:安定④召:召見(jiàn)⑤胥余:奴隸或刑徒,指下人

【譯文】:

紂王死后,武王心中并不安寧,感到天下還沒(méi)有安定。他召見(jiàn)姜太公,問(wèn)道:進(jìn)了殷都,對舊王朝的士眾應該怎么處置呢?姜太公說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài);如果不喜歡那個(gè)人,就連帶厭惡他家的下人。大王你看怎么樣?

【寓意】:比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)心到與他有關(guān)的人或物。

17、畫(huà)龍點(diǎn)睛

張僧繇(yáo)于金陵①安樂(lè )寺,畫(huà)四龍于②壁,不點(diǎn)③睛。每曰:點(diǎn)之即飛去。人以為誕(dàn)④,因⑤點(diǎn)其一。須臾⑥,雷電破壁,一龍乘云上天,不點(diǎn)睛者皆(jiē)⑦在。

【注釋】:

①金陵:江蘇南京龍②于:在③點(diǎn):畫(huà)④誕:荒唐的;不合情理的⑤因:于是⑥須臾:片刻⑦皆:都

【譯文】:

張僧繇在南京安樂(lè )寺,在墻上畫(huà)了四條龍,沒(méi)有點(diǎn)眼睛,常常說(shuō),點(diǎn)上眼睛就飛了,人認為他說(shuō)狂誕的話(huà),于是他就點(diǎn)了其中的一條,一會(huì )兒,?雷電打破墻,一條龍乘云飛走了,沒(méi)有點(diǎn)睛的都還在。

【寓意】:后多比喻寫(xiě)文章或講話(huà)時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話(huà)點(diǎn)明實(shí)質(zhì),使內容生動(dòng)有力。

18、朝三暮四

宋有狙(jū)公者,愛(ài)狙。養之成群,能解狙之意;狙亦得公之心。損(sǔn)其家口,充狙之欲。俄而匱(kuì)焉。將限其食??直娋阎获Z(xùn)于己也,先誑(kuáng)之曰:與若芧(xù),朝三而暮四,足乎?眾狙皆起怒。俄而曰:與若芧,朝四而暮三,足乎?眾狙皆伏而喜?!x自《莊子·齊物論》

【注釋】:1.狙公:養獼猴的人。2.解:了解,理解,懂得。3.狙:獼猴。4.意:心意。5.得:懂得。6.得公之心:了解他的心思。7.損:減少。8.家口:家中口糧??冢嚎诩Z。9.充:滿(mǎn)足。10.欲:欲望,要求。11.俄而:一會(huì )兒,不久。12.匱:不夠。13.限:減少。14.恐:恐怕。15.馴:馴服,順從,聽(tīng)從。引申為服服帖帖16.誑:欺騙.17.與:給。18.若:文言文中的人稱(chēng)代詞,就是你、你們。19.芧:橡樹(shù)的果實(shí),俗稱(chēng)橡栗。20.足:夠,足夠。21.眾:所有的。22.皆:都。23.而:表修飾。24.起而怒:一齊生氣起來(lái)。怒:惱怒,生氣。25.皆伏而喜:都很高興而趴在地上(一般是動(dòng)物感到滿(mǎn)足時(shí)的動(dòng)作)。伏:降伏,馴順。引申為服服帖帖。26.朝:早上。27.之:代詞。指代獼猴們。

【譯文】:

宋國(今商丘)有一個(gè)養獼猴的老人,他很喜歡獼猴,養了一大群獼猴,他能懂得獼猴們的心意,獼猴們也能夠了解那個(gè)人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧,來(lái)滿(mǎn)足獼猴們的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制獼猴們吃橡粟的數量,但又怕獼猴們生氣不聽(tīng)從自己,就先騙獼猴們:我給你們的橡樹(shù)果實(shí),早上三顆,晚上四顆,這樣夠嗎?眾多獼猴一聽(tīng)很生氣,都跳了起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒,他又說(shuō):我給你們的橡樹(shù)果實(shí),早上四顆,晚上三顆,這樣足夠嗎?獼猴們聽(tīng)后都很開(kāi)心地趴下,都很高興對那老人服服帖帖的了。

【寓意】:原指玩弄手法欺騙人。后用來(lái)比喻常常變卦,反復無(wú)常。

19、自相矛盾

楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:吾盾之堅,物莫能陷也。又譽(yù)其矛曰:吾矛之利,于物無(wú)不陷也?;蛟唬阂宰又葑又?,何如?其人弗能應也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立?!俄n非子難一》

【注釋】:⑴鬻(yù)——賣(mài)。⑵譽(yù)——夸耀。⑶陷——攻破。這里是穿的意思。⑷或曰——有的人說(shuō)。⑸莫不——沒(méi)有不⑹應——回答⑺或——有人⑻譽(yù)之曰的之:代詞,指代盾⑼吾矛之利的之:文言助詞,無(wú)義⑽吾盾之堅的之:同上⑾堅——堅固⑿以——用⒀俄而——片刻、一會(huì )兒⒁莫能——沒(méi)有什么。⒂矛古代兵器,用于刺殺。

【譯文】:

楚國有個(gè)既賣(mài)矛又賣(mài)盾的人,他贊美自己的盾,說(shuō):我的盾很堅固,任何武器都無(wú)法刺破。接著(zhù),他又夸起了他的矛,說(shuō):我的矛很銳利,沒(méi)有什么東西是穿不透的。有的人問(wèn)他:如果拿你的矛去刺你的盾,會(huì )怎么樣?那人便答不上話(huà)來(lái)了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同時(shí)存在的。

【寓意】:比喻一個(gè)人說(shuō)話(huà)、行動(dòng)前后抵觸,不一致。

20、濫(làn)竽(yú)充數

齊宣王①使人吹竽②,必③三百人。南郭處士④請⑤為王吹竽,宣王說(shuō)(yuè)⑥之,廩食(bǐngsì)以數百人⑦。宣王死,?。╩ǐn)王立⑧,好(hào)⑨一一聽(tīng)之,處士逃?!俄n非子·內儲說(shuō)上》

【注釋】:

①宣王:齊國國君。②竽:古代樂(lè )器名,象現在的笙(shēng)。③必:一定,必須。④處士:古代稱(chēng)有學(xué)問(wèn)、品德而沒(méi)有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。⑤請:請求。⑥說(shuō):同悅。⑦廩食以數百人:待遇跟那幾百人一樣。廩食,官府供食。廩,糧倉。食,供養、給……吃。以,同與。⑧立:繼承了王位。⑨好:喜歡。

【譯文】:

齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王很高興。官倉供養的樂(lè )手有好幾百人。齊宣王死后,他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽,但他喜歡讓他們一個(gè)一個(gè)地吹,南郭處士只好逃走了。

【寓意】比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨

21、葉公⑴好(hào)龍

葉公子高⑵好龍,鉤以寫(xiě)⑶龍,鑿(záo)以寫(xiě)龍,屋室雕(diāo)文⑽以寫(xiě)龍。于是天龍聞⑷而下之,窺⑸(kuī)頭于牖⑹(yǒu),施⑺(shī)尾于堂⑻。葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄(húnpò),五色無(wú)主。是⑼葉公非⑾好龍也,好夫似龍而非龍者也。

【注釋】:

⑴葉公:公,古時(shí)的尊稱(chēng)。⑵子高:人名。⑶寫(xiě):這里是用刀、筆刻畫(huà)的意思。⑷聞:聽(tīng)說(shuō)⑸窺:就是探望、偷看的意思。⑹牖:窗戶(hù)。⑺施:伸出、延伸的意思。⑻堂:廳堂。⑼是:這。⑽文:同紋,花紋。⑾非:不是。

【譯文】:

葉公喜歡龍,衣服的帶鉤上畫(huà)龍,喝酒的杯上畫(huà)龍,房屋上的雕刻花紋是龍。于是天上的龍聽(tīng)說(shuō)了就下來(lái),從窗子探進(jìn)頭,把尾巴放進(jìn)廳堂。葉公看見(jiàn)了,掉頭逃跑,(嚇得)魂不附體,(嚇得)臉色茫然無(wú)主。這個(gè)葉公不是喜歡龍,是喜歡象龍又不是龍的東西。

【寓意】:

比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好。

22、師曠論學(xué)

晉平公問(wèn)于師曠曰:吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣。師曠曰:何不炳燭乎?平公曰:安有為人臣而戲其君乎?

師曠曰:盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與昧行乎?

平公曰:善哉!(選自西漢劉向編《說(shuō)苑》)

【注釋】:

1、晉平公:春秋時(shí)期晉國國君。2.于:向。3.師曠:字子野,春秋時(shí)代晉國樂(lè )師。他雙目失明,仍熱愛(ài)學(xué)習,對音樂(lè )有極高的造詣。4.暮:本來(lái)是天晚的意思,這里作晚了講。5.何:為什么6.炳燭:把燭燈點(diǎn)燃。古無(wú)蠟燭,稱(chēng)火炬為燭。炳:點(diǎn)燃。7.安:怎么8.戲:戲弄。9.盲臣:瞎眼的臣子。師曠為盲人,故自稱(chēng)為盲臣。10.臣:臣子對君主的自稱(chēng)。11.聞:聽(tīng)說(shuō)。12.好:愛(ài)好13.陽(yáng):陽(yáng)光。14.日出之陽(yáng):初升的太陽(yáng),早晨的太陽(yáng). 15.日中之光:正午的太陽(yáng)光. 16.炳燭之明,孰與昧行乎:點(diǎn)上燭火照明比起在黑暗中走路,究竟哪個(gè)好呢?17.孰與:相當于……跟(與)……哪個(gè)(誰(shuí))怎么樣?。18.昧行:在黑暗中行走。昧,黑暗。19.善哉:說(shuō)得好??!。

【譯文】:

晉平公對師曠說(shuō):我今年七十歲了,想要學(xué)習,但是認為已經(jīng)晚了。師曠回答說(shuō):為什么不把蠟燭點(diǎn)燃呢?平公說(shuō):哪里有作為臣子的人來(lái)戲弄君主的呢?

師曠說(shuō):雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽(tīng)說(shuō),少年時(shí)喜好學(xué)習,就如同在初升太陽(yáng)的陽(yáng)光下行走一樣;中年時(shí)喜好學(xué)習,就像在正午太陽(yáng)的陽(yáng)光下行走一樣;晚年的時(shí)候喜好學(xué)習,就像把蠟燭點(diǎn)燃行走一樣。點(diǎn)上蠟燭再走路和暗中走路,究竟哪個(gè)好呢?

平公說(shuō):說(shuō)得好??!

【道理】:人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候都應該抓緊學(xué)習。

23、邯鄲①(haándān)學(xué)步②

昔③(xī)有學(xué)步于邯鄲者,曾④(céng)未得其仿佛⑤,又復失其故步⑥,遂⑦(suì)匍匐⑧(púfú)而歸⑨耳?!稘h書(shū)·敘傳上》

【注釋】:

①邯鄲:戰國時(shí)趙國的都城;②學(xué)步:學(xué)習走路。步:行走,走路。③昔:從前,過(guò)去?!、茉哼@里相當于乃,意思同卻。⑤仿佛:大略、大概。⑥故步:原來(lái)走路的步法。⑦遂:于是?、噘橘搿佬?。⑨歸:回來(lái)

【譯文】:

從前有個(gè)向邯鄲(人)學(xué)習走路的人,卻沒(méi)有學(xué)到邯鄲人走路的技能,而且忘記了自己原來(lái)走路的步法,于是只好爬著(zhù)回家了。

【寓意】:比喻模仿別人不得法,反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了

24、東施效⑴顰⑵(pín)

西施病心⑶而顰其里⑷,其里之⑸丑人見(jiàn)而美⑹之⑺,歸亦⑻(yì)捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之,堅⑼閉門(mén)而不出;貧人見(jiàn)之,挈⑽(qiè)妻子⑾而去⑿之走⒀。彼知顰美,而不知顰之所以美。

【注釋】:

⑴效:模仿⑵顰:皺眉頭⑶病心:心口痛。病,生病。⑷里:鄉里⑸之:的⑹美:意動(dòng)用法,認為她美。⑺之:代詞,代指她⑻亦:也⑼堅:堅決⑽挈:帶領(lǐng)⑾妻子:妻子兒子⑿去:離開(kāi)⒀走:跑,逃離。

【譯文】:

西施經(jīng)常心口疼痛,皺著(zhù)眉頭從街上走過(guò),同村一個(gè)丑婦人看見(jiàn)西施的樣子,覺(jué)得很美,便仿效著(zhù),皺眉蹙額,走到街上。村里富人看見(jiàn)她的這副怪樣,都緊閉大門(mén)不愿出來(lái);窮人見(jiàn)了,帶著(zhù)妻子兒女,遠遠避開(kāi)。這個(gè)丑婦看到西拖捧心皺眉的樣子很美,但卻不知道為什么美啊。

【寓意】:

每個(gè)人都要根據自己的特點(diǎn),揚長(cháng)避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

25、螳臂當車(chē)

齊莊公出獵,有一蟲(chóng)舉①足將搏②(bó)其輪③。問(wèn)其御④曰:此何蟲(chóng)也?對曰⑤:此所謂螳螂者也。其為蟲(chóng)也,知⑥進(jìn)而不知卻⑦,不量力而輕敵。莊公曰:此為人,而必為天下勇武⑧矣!回車(chē)⑨而避⑩之,而勇士歸之。

【注釋】:

①舉:托舉②搏:搏斗③輪:車(chē)輪④御:駕車(chē)的人⑤對曰:回答說(shuō)⑥知:知道⑦卻:退。⑧勇武:勇猛的武士⑨回車(chē):掉過(guò)車(chē)頭⑩避:避開(kāi)

【譯文】:

齊國國王莊公出門(mén)打獵,有一只螳螂舉起腳,準備和他的馬車(chē)輪子搏斗。(莊公)問(wèn)他的車(chē)夫說(shuō):這是什么蟲(chóng)???車(chē)夫說(shuō):這是螳螂。作為蟲(chóng)來(lái)說(shuō),(它是那種)只知道進(jìn)不知道退的,不估計一下力量對比就輕率和敵方對陣。莊公說(shuō):這蟲(chóng)子要是人,必定是天下勇士啊。于是讓車(chē)繞道避開(kāi)了它,后來(lái)勇士都投奔了莊公。

【寓意】:螳臂當車(chē)作為一句成語(yǔ),卻并不比喻出色的勇士,而是比作自不量力的可笑人物。

26、鷸蚌相爭漁翁得利

蚌(bàng)方出曝(pù),而鷸(yù)啄其肉。蚌合而鉗(qián)其喙(huì)。鷸曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦謂(wèi)鷸曰:今日不出,明日不出,即有死鷸。兩者不肯相舍,漁者得而并擒(qín)之?!鳚h·劉向《戰國策·燕策二》

【注釋】:

[1]蚌:生在淡水里的一種軟體動(dòng)物,有兩扇橢圓形硬殼,可以開(kāi)合。[2]曝:曬,這里指蚌上河灘曬太陽(yáng)。[3]鷸;鳥(niǎo)名,常在水邊捕吃魚(yú)、蟲(chóng)、貝類(lèi)。[4]鉗:夾住。[5]喙:鳥(niǎo)類(lèi)的嘴。[6]即:就。[7]不出:指鷸的嘴拔不出。[8]漁者:捕魚(yú)人⑼擒:抓住。

【譯文】:

河蚌剛剛爬上河灘張開(kāi)殼兒曬太陽(yáng),一只鷸鳥(niǎo)撲過(guò)來(lái)啄它的肉。蚌靈敏地合擾自己堅硬的殼,把鷸鳥(niǎo)尖尖的長(cháng)嘴緊緊夾住。鷸對蚌說(shuō):今天不下雨,明天不下雨,你就會(huì )曬死。蚌也對鷸說(shuō):你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就要渴死餓死!鷸和蚌誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)。結果都被漁夫毫不費力地抓住了。

【寓意】:現在用來(lái)比喻雙方相持不下,結果兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。

27、指鹿為馬

趙高欲為大亂,恐群臣不聽(tīng),乃先設驗,持鹿獻于二世,曰:馬也。二世笑曰:丞相誤邪?謂鹿為馬。問(wèn)左右,左右或默,或言馬以阿(é)順趙高?;蜓月?,高因陰中(zhòng)諸言鹿者以法。后群臣皆畏高?!妒酚洝で厥蓟时炯o》

【注釋】:

①為大亂:作亂,指篡(cuàn)奪皇位②.驗:試驗③.二世:指秦二世皇帝胡亥(hài)④左右:身邊的人⑤或:有的⑥.阿順:阿諛順從陰中諸言鹿者以法:暗地里假借法律懲處那些直說(shuō)是鹿的人。中,適合,這里指借法律條文扣以罪名?、?法:刑法⑧.恐:害怕,恐怕

【譯文】:

趙高想要謀反,恐怕各位大臣不聽(tīng)從他,就先設下計謀進(jìn)行試探,帶來(lái)一只鹿獻給二世,說(shuō):這是一匹馬。二世笑著(zhù)說(shuō):丞相錯了,把鹿說(shuō)成是馬。問(wèn)身邊的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合趙高說(shuō)是馬,有的說(shuō)是鹿,趙高就在暗中假借法律陷害那些說(shuō)是鹿的人。以后,大臣們都畏懼趙高。

【寓意】:比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

28、文征明習字

文征明臨寫(xiě)《千字文》,日以十本為率(lǜ),書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。

【注釋】:

[1]臨:臨帖,照著(zhù)字畫(huà)模仿。[2]日:每天。[3]率:標準。[4]書(shū):書(shū)法。[5]遂:于是,就。[6]于:對,對于。[7]嘗:曾經(jīng)。[8]茍且:敷衍了事,馬虎。[9]或:有時(shí)。[10]簡(jiǎn)札:信件,書(shū)信。[11]少:通稍稍微。[12]易:改換,更換。[13]厭:嫌麻煩而討厭。[14]故:所以。[15]愈益:愈加,更加。

【譯文】:

文征明臨帖寫(xiě)《千字文》,每天以寫(xiě)十本作為標準,書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對于寫(xiě)字,從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不符合心意,一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它,不怕麻煩。因此,他的書(shū)法越到老年,越發(fā)精致巧妙。

【啟示】:無(wú)論做任何事情既要堅持不懈,又不能馬虎草率。

29、張無(wú)垢勤學(xué)

張無(wú)垢(gòu)謫(zhé)①橫浦,寓②城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽③輒(zhé)④執⑤書(shū)立窗下,就⑥明⑦而讀。如是者⑧十四年。洎(jì)⑨北歸,窗下石上,雙趺(fū)⑩之跡隱然,至今猶?存?!耳Q林玉露》

【注釋】:

①謫:封建時(shí)代把高級官員降級并調到邊遠的地方做官,這里指被貶官。②.寓:居。③.昧爽:拂曉,破曉;天剛亮。昧,昏暗。爽:明朗,清亮。④.輒:總是。⑤執:拿著(zhù)。⑥.就:依靠。⑦.明:光⑧.如是者:像這樣。是:這樣⑨.洎:及,到⑩趺:足跡。?.猶:還。

【譯文】:

張無(wú)垢被貶官到橫浦后,住在城西的寶界寺。他住的房間有一扇短窗,每天天剛亮時(shí),他總是拿著(zhù)書(shū)本站在窗下,依靠著(zhù)微弱的晨光讀書(shū)。他就像這樣一直堅持了十四年之久。等到他回到北方后,在窗下的石頭上,雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn),直到現在還存有。

【啟示】:做任何事都要有毅力,有恒心,不能半途而廢。即使是受到了挫折,也要繼續努力,不能自甘墮落。

30、歐陽(yáng)修苦讀①

歐陽(yáng)公②四歲而孤③,家貧無(wú)資④。太夫人⑤以荻⑥畫(huà)地,教以⑦書(shū)⑧字。多誦古人篇章,使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(cháng)(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就⑨閭里⑩士人家(11)借而讀之,或(12)因(13)而抄錄。抄錄未必,而已能誦其書(shū)。以至晝夜忘寢食,惟讀書(shū)是務(wù)(14)。自幼所作詩(shī)賦文字(15),下筆已如成人。

【注釋】:

(1)選自《歐陽(yáng)公事跡》。(2)歐陽(yáng)公:指歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修,北宋文學(xué)家,史學(xué)家。(3)孤:幼年喪父。這里作動(dòng)詞用,意思為孤兒。(4)資:財物,錢(qián)財。(5)太夫人:指歐陽(yáng)修的母親.(6)荻(dí):蘆葦桿?!。?)以:用,用來(lái)(8)書(shū):寫(xiě)。(9)就:靠近(10)閭(lǘ)里:街坊,鄉里,民間。古時(shí)候二十五戶(hù)人家稱(chēng)作一閭。(11)士人家:讀書(shū)人家(12)或:有時(shí)。(13)因:趁機。(14)惟讀書(shū)是務(wù):只致力于讀書(shū)。是,指代讀書(shū)。務(wù):致力于,從事。(15)文字:文章

【譯文】:

歐陽(yáng)修四歲時(shí)失去父親,家里沒(méi)有錢(qián)財。他的祖母用蘆葦稈在沙地上作書(shū)畫(huà),用來(lái)教他寫(xiě)字?!沧屗扯嗾b讀古人的篇章,使他學(xué)會(huì )寫(xiě)詩(shī)的方法。到他年齡大些,然而家里沒(méi)有書(shū)可以閱讀,〔他〕靠近鄉里的讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,或者進(jìn)行抄寫(xiě)摘錄。抄寫(xiě)還沒(méi)有完畢,然而已經(jīng)能背誦這本書(shū)。以至于白天黑晚忘記吃飯睡覺(jué),只有讀書(shū)是公務(wù)。他從小寫(xiě)的詩(shī)歌文章,像大人寫(xiě)的一樣有文采。

【啟示】激勵后人,勤學(xué)苦練總會(huì )有所成就。

31、管寧割席

管寧①(nìng)、華歆②(xīn)共園中鋤菜。見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉③而喜竊見(jiàn)管神色乃擲④去⑤之。又嘗⑥同席讀書(shū),有乘軒服冕⑦(miǎn)過(guò)門(mén)者,寧讀如故⑧,歆廢書(shū)⑨出觀(guān)。寧割席⑩分坐,曰:子非吾友也⑾。

【注釋】:

①寧:字幼安,漢末魏人,不仕而終。②華歆:字子魚(yú),東漢人,桓帝時(shí)任尚書(shū)令,入魏后依附曹操父子。③捉:拿起來(lái),舉起④擲:扔。⑤去:拋去。⑥嘗:曾經(jīng),從前。⑦軒服冕:軒:古代的一種有圍棚的車(chē),冕:古代地位在大夫以上的官戴的帽。這里指貴官。⑧故:原來(lái)一樣。如:像。⑨廢書(shū):放下書(shū)。廢:放下。⑩席:坐具,坐墊。古代人常鋪席于地,坐在席子上面?,F在擺酒稱(chēng)筵席,就是沿用這個(gè)意思。⑾子非吾友也:你不是我的朋友了

【譯文】:

管寧和華歆同在園中鋤菜,看見(jiàn)地上有一片金,管寧仍依舊揮動(dòng)著(zhù)鋤頭不停,和看到瓦片石頭一樣沒(méi)有區別,華歆拾起金片心里高興,偷看了管寧的臉色后又扔了它。他們又曾經(jīng)同坐在一張席子上讀書(shū),有個(gè)坐著(zhù)華貴車(chē)輛的官員從門(mén)前過(guò),管寧還像原來(lái)一樣讀書(shū),華歆卻放下書(shū)出去觀(guān)看。管寧割斷席子(和華歆)分開(kāi)坐,說(shuō):你不再是我的朋友了。

【啟示】:

應該從小樹(shù)立遠大的志向,刻苦讀書(shū),排除一切私心雜念,才能學(xué)有所成。但做事不能過(guò)于武斷,要多一點(diǎn)觀(guān)察,不要輕易下結論,才可以做到更好。

32、程門(mén)立雪

楊時(shí)見(jiàn)程頤①(yí)于洛②。時(shí)蓋③年四十矣。一日見(jiàn)④頤,頤偶瞑(míng)坐⑤,時(shí)與游?。▃uò)侍(shì)立⑥不去。頤既⑦覺(jué)⑧,則門(mén)外雪深一尺矣。

【注釋】:

①程頤,與其兄程顥均為北宋時(shí)期著(zhù)名理學(xué)家和教育家。②洛,洛陽(yáng)③蓋,通概,大概。④見(jiàn):拜見(jiàn)。⑤瞑坐:打瞌睡。暝,閉眼。⑥.侍立:恭敬地站在一旁。.⑦既:已經(jīng)⑧覺(jué),醒。

【譯文】:

楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候,程頤偶爾坐著(zhù)打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門(mén)外等著(zhù)沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后,門(mén)外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

【寓意】現比喻尊敬師長(cháng)。比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問(wèn)長(cháng)者的尊敬。

33、螳螂捕蟬,黃雀在后

園中有樹(shù),其上有蟬①,蟬高居、悲鳴②、飲露,不知螳螂③在其后也。螳螂委身④曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍⑤也,黃雀延頸⑥,欲啄螳螂,而不知彈丸⑦在其下也?!墩f(shuō)苑·正諫》

【注釋】:

①蟬:昆蟲(chóng),又叫知了。②悲鳴:動(dòng)聽(tīng)地鳴叫。③螳螂:昆蟲(chóng),又叫刀螳,臂長(cháng),善捕小蟲(chóng)。④委身曲附:縮著(zhù)身子緊貼樹(shù)枝,彎起了前肢。附即跗,腳背。⑤傍:同旁旁邊。⑥延頸:伸長(cháng)脖子。延,伸長(cháng)。⑦彈丸:彈弓鐵丸。這里指拿彈弓的人。

【譯文】:

園子里有棵樹(shù),樹(shù)上有只蟬,這蟬高踞枝頭,動(dòng)聽(tīng)地鳴叫,飲食露珠,卻不知螳螂在它的身后。螳螂彎曲身肢,要去捕蟬,卻不知黃雀在它旁邊。黃雀伸出脖子要去啄食螳螂,卻不知手拿彈弓鐵丸的人正在它的下面。

【寓意】:

諷刺了那些只顧眼前利益,不顧身后禍患的人。教導我們不管做什么事情都要思考一下,要思前顧后。

34、囫圇吞棗

客有曰:"梨益齒而損脾(pí),棗益脾而損齒。"一呆弟子思久之,曰:"我食梨則嚼而不咽,不能傷我之脾;我食棗則吞而不嚼,不能傷我之齒。"狎(xiá)者①曰:"你真是囫圇②(húlún)吞卻一個(gè)棗也。"遂絕倒。

【注釋】:

①狎者:不莊重的人,這里指愛(ài)開(kāi)玩笑的人。②囫圇:整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。

【譯文】:

有個(gè)客人說(shuō):吃梨子對牙齒有好處,對脾卻有損傷;吃棗子對脾有益處,對牙齒卻有損害。有一個(gè)呆頭呆腦的年輕人聽(tīng)了這話(huà),思考了很久,說(shuō):我想到一個(gè)好辦法:吃梨子的時(shí)候,只嚼不吞,它就不能損傷我的脾了;吃棗子的時(shí)候,只吞不嚼,它就不能損傷我的牙齒了。有個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的人說(shuō):你真是整個(gè)地吃下去棗呀!大家聽(tīng)了,都笑得前俯后仰。

【寓意】:比喻對事物不加分析思考,籠統地接受。

35、疑鄰盜斧

人有亡斧①者,意②其鄰之子,視其行步,竊③斧也;顏色,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無(wú)為而不竊斧也。俄而,掘其谷而得其斧,他日復見(jiàn)其鄰人之子,動(dòng)作態(tài)度,無(wú)似竊斧者?!读凶印ふf(shuō)符》

【注釋】:①斧:斧頭②意:通疑,懷疑;③竊:偷。

【譯文】:

有個(gè)鄉下人丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了,觀(guān)察那人走路的樣子,像是偷斧子的;看那人的臉色表情,也像是偷斧子的;聽(tīng)他的言談話(huà)語(yǔ),更像是偷斧子的,那人的言談舉止,無(wú)不像偷斧子的。

不久,丟斧子的人在山谷里挖地時(shí),掘出了那把斧子,再留心察看鄰居家的兒子,就覺(jué)得他的言談舉止都不像偷斧子的了。

【寓意】:不能輕易懷疑別人,必須要有足夠的證據,也不能以貌取人,也要知道感覺(jué)不一定是對的。

36、陶侃惜谷

陶侃(kǎn)嘗(1)出游,見(jiàn)人持(2)一把未熟稻,侃問(wèn):用此何為(3)?人云(4):行道所見(jiàn),聊(5)取之耳(6)。侃大怒詰⒃(jié)曰:汝(7)既不田(8),而戲賊(9)人稻!執(10)而鞭(11)之。是以(12)百姓勤于農植(13),家給(14)人足(15)?!稌x書(shū)·陶侃傳》

【注釋】:(1)嘗:曾經(jīng)。(2)持:舉著(zhù)。(3)何為:即為何,指干什么。(4)云:說(shuō)。(5)聊:隨便。(6)耳:罷了。(7)汝:你.(8)不田:不種田。田:名詞作動(dòng)詞,種田。(9)賊:損害,傷害。(10)執:抓。(11)鞭:名詞作動(dòng)詞,用鞭子打。(12)是以:因此。(13)勤于農植:即于農植勤,對農業(yè)肯下功夫。(14)給:足,豐足。(15)足:足夠。⒃詰:追問(wèn)。

【譯文】:

陶侃曾經(jīng)外出游覽,看到一個(gè)人拿著(zhù)一把沒(méi)熟的稻穗,陶侃問(wèn):拿這些東西干什么?那人說(shuō):我在路上看見(jiàn)的,隨便拔一把罷了。陶侃非常生氣地對他說(shuō):你既然不種田,竟然還毀壞人家的稻谷!于是陶侃就把那人抓起來(lái)用鞭子打。因此老百姓都勤懇耕種,家家生活寬裕,人人豐衣足食。

【啟示】:表現了陶侃愛(ài)民如子,珍惜糧食,珍惜勞動(dòng)成果,正直的特點(diǎn)。

37、誡子書(shū)

夫(fú)君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊(澹泊)無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。夫(fú)學(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及! ——《諸葛亮集》

【注釋】:

(1)夫(fú):句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)在的意義。王洪喜書(shū)法作品《誡子書(shū)》

(2)君子:品德高尚的人。(3)行:指操守、品德、品行。(4)澹(dàn)泊:安靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡,不慕名利。清心寡欲。(5)明志:表明自己崇高的志向(6)寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。(7)致遠:實(shí)現遠大目標。(8)廣才:增長(cháng)才干。(9)淫(yín)慢:過(guò)度的享樂(lè )與松懈。慢:怠惰。(10)勵精:振奮精神。勵:奮勉,振奮。(11)險躁:暴躁、浮躁,與上文寧靜相對而言。(12)治性:治通冶,陶冶性情。(13)馳:消失、逝去。(14)日:時(shí)間。(15)遂:于是,就。(16)枯落:枯枝和落葉,此指枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。(17)多不接世:意思是對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻。接世,接觸社會(huì ),對社會(huì )有益。有用世的意思。(18)窮廬:破房子。(19)將復何及:又怎么來(lái)得及。

【譯文】:

德才兼備人的品行,是依靠?jì)刃陌察o精力集中來(lái)修養身心的,是依靠?jì)€樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不靜下心來(lái)(思考)就不能把問(wèn)題看得更遠(深入)。學(xué)習必須專(zhuān)心致志,增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝,意志隨著(zhù)歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,(成了無(wú)所作為的人)對社會(huì )沒(méi)有任何用處,(到那時(shí),)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢!

【啟示】:文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗,著(zhù)重圍繞一個(gè)靜字加以論述,同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)躁字,對比鮮明。

38、臥薪⒂嘗膽

勾踐(jiàn)之困會(huì )稽⑴(kuài jí)也,喟(kuì)然⑵嘆曰:吾終⑶于此乎?吳既赦⑷(shè)越,越王勾踐反⑸國,乃⑹苦身焦思,置膽于坐⑺,坐⑻臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:女⑼(rǔ)忘會(huì )稽之恥邪⑽?身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重(zhòng)采⑾,折節⑿下賢人,厚遇賓客,振⒀貧吊⒁死,與百姓同其勞。

【注釋】:

⑴會(huì )稽:今浙江省紹興⑵喟然:嘆氣的樣子⑶終:完了,這里指困守。⑷赦:免除或減輕刑罰⑸反:通返,返回。⑹乃:于是,就⑺坐:通座⑻坐:坐下⑼女:通假字,通汝,即你。⑽耶:?jiǎn)幄现夭桑憾喾N顏色的華麗衣服。⑿折節:屈己而下于人。⒀振:通假字,通賑,救濟。⒁吊:慰問(wèn)。⒂薪:柴草。

【譯文】:

勾踐被圍困在會(huì )稽的時(shí)候,喟然感嘆道:難道我就一輩子困守在這里嗎?吳國赦免越國以后,越王勾踐回到國內。他就又磨練身體、又苦心思考,還在座位前放著(zhù)苦膽。無(wú)論是坐著(zhù)還是躺著(zhù),抬頭就能看見(jiàn)苦膽;無(wú)論是喝水還是吃飯,也都要嘗嘗苦膽。勾踐還常常提醒自己說(shuō):你忘記了被圍會(huì )稽的恥辱了嗎?越王勾踐親自參加田間耕種,他的夫人親自織布,吃飯不添肉類(lèi),穿衣不要華美衣服,躬身禮待那些有才能的人,真誠接待來(lái)訪(fǎng)的賓客,救濟貧窮的民眾,慰問(wèn)死者的家屬,與老百姓同甘共苦。

【寓意】:后形容人刻苦自勵,發(fā)奮圖強

39、驚弓之鳥(niǎo)

異日者,更羸(léi)與魏王處京臺之下①,仰見(jiàn)飛鳥(niǎo)。更羸謂魏王曰:臣為王引弓虛發(fā)而下鳥(niǎo)②。魏王曰:然則射可至此乎?更羸曰:可。有間(jiàn)③,雁從東方來(lái),更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰:然則射可至此乎?更羸曰:此孽(niè)也④。王曰:先生何以知之?對曰:其飛徐而鳴悲⑤,——飛徐者,故瘡(chuāng)痛也⑥;鳴悲(bēi)者,久失群也;故瘡未息而驚心未去也,聞弦音引而高飛⑦,故瘡隕(yǔn)也⑧?!稇饑摺?/p>

【注釋】:

①更羸——戰國時(shí)的名射手。京臺——高臺。

②虛發(fā)——虛拉弓弦,不放箭。下鳥(niǎo)——使鳥(niǎo)落下。

③有間——過(guò)一段時(shí)間。

④孽——本指植物從根部生出來(lái)的嫩芽,此出指未復元的創(chuàng )傷。

⑤徐——緩慢。⑥故瘡——舊傷。

⑦引——伸,展。這里指伸展翅膀。⑧隕——從高處掉下來(lái)。

【譯文】:

從前,更贏(yíng)(人名)和魏國國王在一個(gè)高臺之上,仰望看見(jiàn)飛鳥(niǎo),更贏(yíng)對魏王說(shuō):我可以為您(表演)拉(空)弓發(fā)虛箭但使鳥(niǎo)掉下來(lái)。魏王說(shuō):是嗎,射箭的技術(shù)可以達到這種程度嗎?更贏(yíng)說(shuō):可以。

一會(huì )兒,有大雁從東邊飛過(guò)來(lái),更贏(yíng)用虛發(fā)使(大雁)掉下來(lái)了。魏王說(shuō):啊,射箭的技術(shù)可以達到這種程度???更贏(yíng)說(shuō):這鳥(niǎo)是受過(guò)箭傷的。魏王說(shuō):先生你怎么知道呢?回答說(shuō):它飛得慢并且鳴叫的聲音悲涼。飛得慢的原因,是有舊傷;鳴叫悲涼的原因,是離群的時(shí)間很長(cháng)了。老傷沒(méi)好那么驚懼的心就沒(méi)過(guò)去。聽(tīng)到弓弦的聲音,努力舞動(dòng)翅膀往高處飛,老傷發(fā)作就掉下來(lái)了。

【寓意】:比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。

40、杞人憂(yōu)天

杞(qǐ)國有人憂(yōu)天地崩墜①,身亡所寄②,廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者③,因往曉之,曰:天,積氣耳,無(wú)處無(wú)氣。若屈伸④呼吸,終日在天中行止⑤,奈何憂(yōu)崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿,不當墜乎?曉之者曰:日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷⑥。其人曰:奈地壞何⑦?曉者曰:地積塊耳⑧,充塞四虛,無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈⑨,終日在地上行止,奈何憂(yōu)其壞?其人舍然⑩大喜,曉之者亦舍然大喜。(《列子》)

【注釋】:

①崩墜:崩塌,墜落。②身亡所寄:沒(méi)有地方存身。亡,同無(wú)。寄,依附,依托。③又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者:又有一個(gè)為他的憂(yōu)愁而擔心的人。④若:你。屈伸:身體四肢的活動(dòng)。⑤終日在天中行止:整天在天空氣體里活動(dòng)。行止,行動(dòng)和停留。⑥中傷:打中擊傷。⑦奈地壞何:那地壞了(又)怎么辦呢?⑧地積塊耳:大地是土塊堆積成的罷了。⑨躇(chú)步跐(cí)蹈:泛指人的站立行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。⑩舍然:釋然,放心的樣子。

【譯文】:

杞國有個(gè)人擔憂(yōu)天會(huì )塌地會(huì )陷,自己無(wú)處存身,便整天睡不好覺(jué),吃不下飯。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁,就去開(kāi)導他,說(shuō):天不過(guò)是積聚的氣體罷了,沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔心天回塌下來(lái)呢?那個(gè)人說(shuō):天果真是氣體,那日月星辰不就會(huì )掉下來(lái)嗎?開(kāi)導他的人說(shuō):日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來(lái),也不會(huì )傷害什么。那個(gè)人又說(shuō):如果地陷下去怎么辦?開(kāi)導他的人說(shuō):地不過(guò)是堆積的土塊罷了,填滿(mǎn)了四處,沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的,你站立行走,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔心會(huì )陷下去呢?(經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)┠莻€(gè)杞國人放下心來(lái),很高興;開(kāi)導他的人也放了心,很高興。

【寓意】:不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。

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